آقا بزرگ الطهراني

426

الذريعة

( ديوان سايل دماوندى ) راجع سايل همداني . ( ديوان سايل رازي ) راجع ديوان سايل همداني . ( 2472 : ديوان سائل شيرازي ) محمد سعيد والمشهور بآقا جاني ذكر في ( مع - ج 2 ص 182 ) ان آبائه كانوا من عمال قير وكازرين من اعمال فارس ، وهو خلف أخاه مكانه وسكن شيراز مجالسا مع فضلائها إلى أن توفى بها قبل ورودي إليها في ( 1225 ) وله ديوان يقال إنه نحله منه ( خادم القيري ) واخرج غزلياته باسمه - وقد أشرنا إليه في ترجمة خادم - وأورد بعض غزلياته . وتوجد نسخة منه في مكتبة ( المجلس ) أورد خصوصياتها ومحتوياتها ابن يوسف في فهرسها ( ج 3 - ص 294 ) وهي في ( 7000 بيت ) وقال الگروسي في ( انجمن خاقان - 4 ) ان ديوانه في ( 8000 بيت ) . ( 2473 : ديوان سائل كاشاني ) ترجمه سام ميرزا في ( تس 2 - ص 35 ) وذكر رغبته بنظم القصائد وتتبعه ( درياى أسرار ) للأمير خسرو ، وأورد بيتا منه ، وقال إنه من سادات كاشان . ( ديوان سائل نهاوندي ) راجع سائل همداني . ( 2474 : ديوان سائل همداني ) قال في ( تش - ص 212 ) ان أصله من ري وسكن بنهاوند من همدان وساح بلاد عراق وآذربايجان وخاصم شعراء عصره فآذوه فتجنن واحرق رأسه بنفسه فمات بيزد . وقال في ( تس 5 - ص 122 ) انه من دماوند ( ظ : نهاوند ) وسكن همدان من شبابه فاشتهر به ، وبعد اطراء فضائله قال : ذمه حيرتي فقال : سايل آن كهنه فاسق همدان * كه سرشتش ز بغض وكين بأشد واختل دماغه في آخر عمره ومات ( 940 ) وقال في ( خص 8 - ص 180 ) انه من نهاوند من جلگة همدان وكان جامعا بين علوم الظاهر والباطن حتى اتهم بالجنون وأورد أشعاره التي جاء بعضها في ( تس 5 - ص 122 ) وبعضها في ( تش - ص 212 ) . وكذا في گلستان مسرت و ( گلشن - ص 196 ) والقاموس التركي وعنه في الريحانة . وعلى أي فهو غير هاشم بن كوچك الفراهي المتخلص سائل الذي كتب سفينة بخطه في ( 1104 - 1106 ) الذي نقل عنه السعيد النفيسي في ( سخنان منظوم أبي سعيد أبى الخير - ص 185 ) .